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人生の流れを変える瞑想クイック・マニュアル―心をピュアにするヴィパッサナー瞑想入門

人生の流れを変える瞑想クイック・マニュアル―心をピュアにするヴィパッサナー瞑想入門

単行本
地橋 秀雄
春秋社
価格:¥ 1,680
平均評価:評価:4.5
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「人生の流れを変える瞑想クイック・マニュアル―心をピュアにするヴィパッサナー瞑想入門」購入者のレビュー・評価

  使えます(評価:評価:5
実用性に優れた非常に良い本です。
前著、『ブッダのヴィパッサナー瞑想』と併せて、お勧めです。
構成や編集の面では、前著よりも更に良く考えられていて読みやすく(役に立てやすく)、かなり感心しながら読みました。

この評価・レビューへの支持:投票総数 3件中 3票の支持
 
  平易版「ブッダの瞑想法」です(評価:評価:3
ブッダの瞑想法の細かい解説を省き、実際のやり方に特化した本です。
なのでブッダの瞑想法を読んだ人には特に目新しいところはありません。
また、表紙の雰囲気から健康や美容、精神療法、癒しに特化したような感じを受けますが、そんなことはありません。
あくまでも仏教的思想の範囲内の解説でとどまっています。
白人が書くような「現実にどんな利益が得られるのか」ということは、仏教徒であるがゆえに書きにくいのでしょうが、その辺を書かないとこの本の価値が半減してしまいます。

なので、もったいないですが、星3つ。
この評価・レビューへの支持:投票総数 4件中 1票の支持
 
  マハーシ式入門書(評価:評価:4
 日本のヴィパッサナー瞑想法指導者、地橋氏による、大変細やかな解説書です。
 著者の、長年の実体験から導き出された、確信に満ちた具体的な手法が日常に生かせるように項目立ててかかれています。
 
 著者がおっしゃる通り、ヴィパッサナーも長い歴史があり、地域や指導者によって、やり方もさまざまで、指導の重点も異なるとのこと。
 本書のヴィパッサナーは比較的新しいマハーシ式をベースにしたもので、ラベリング(感覚や感情を言語化する手法)を重要視した形式をもったものです。類書が「怒り」については公平に観察するだけとしているのに対し、本書では不善心にはかなり否定的で、早い段階に「克服する」べき「猛毒」と表現されています。

 マハーシ式は、やや個性が強い手法なので好みの分かれるところもあると思いますが、本書や、著者の主宰する瞑想センターの体験談をみると、著者の確信の強さとともに、ラベリングの効力にうなずかされるものがあります。ものにすればかなり実効的なものとなると思われます。
 厳密なだけに、本書を読んで自分がその手法からはずれていないかと不安になることがありました。氏の瞑想センターに参加し、ラベリングについての正しい知識を学びたいと思わされました。
 
この評価・レビューへの支持:投票総数 4件中 3票の支持
 
  非常にわかりやすい(評価:評価:5
ブッダの瞑想法をやさしく、実践的に述べています。
本当にしっかりと瞑想をするためには、
もっと時間や場所や技術的なことにも配慮する
必要があると思いますが、70%でもかなり効果があるよ〜っていう感じで
あえて完璧さを求めずに、気軽にできるところがよいですね。

難しいことを簡単に伝えている著者の優しさを感じました。
ヴィパッサナー瞑想もたくさん書籍がでていますが、
入門書としては最適であると思いますし、ある程度の経験者が読まれても
実践集としての役割も十分果たしているとおもいます。


この評価・レビューへの支持:投票総数 5件中 4票の支持
 
  いま自分はなにをしていますか、の瞑想(評価:評価:5
 ヴィパッサナー瞑想を実践する上での疑問に答える形で書かれた本である。
本書の中で著者は、仏教のポイントを説明すると以下の3つになると述べている。

 悪を避け(諸悪莫作:しょあくまくさ)、善をなし(衆善奉行:しゅぜんぶぎょう)、心を浄らかにする(自浄其意:じじょうごい)こと。
まず、諸悪莫作については五戒を守ることが求められる。五戒とは次の5つだ。
不殺生(殺さない)、不偸盗(与えられたもの以外取らない)、不妄語(嘘をつかない)、不邪淫(淫らなことをしない)、不飲酒(意識を酩酊させるものはとらない)こと。
そして、衆善奉行は善行をおこなうこと。最後に、自浄其意はヴィパッサナー瞑想のことだ。ヴィパッサナー瞑想は、すべての物事を平等に観て、達観すること。そして善いことにも悪いことにも執われない「捨」の心を育てる瞑想法だ。
 
 初期仏教でのカルマ(業)の法則は、現在していることの報いを将来的に得るというものだ。カルマは実際の行為ではなく、心の瞬間のエネルギー(意業)によって作られる。このように、悪いカルマを作るのが悪だと知るだけでも怒りの芽を摘み取ることができる。さらに、自分がいま何をしているのかという、サティ(気づき)によって、悪い妄想をストップすることができる。
 
 前著との大きな違いは、ヴィパッサナー瞑想が日常生活の中でも実践可能だと強調している点だ。他の瞑想では、瞑想を終えた時点で効果が消え去ってしまうことが多いが、ヴィパッサナー瞑想は日常生活こそが修行の場である、というような立場である。食事の時の瞑想、また病気の時こそ瞑想を飛躍させるチャンスだ、と述べているところが非常にユニークでおもしろい。日常生活の中でヴィパッサナーできるチャンスはないか、と念頭に置いて実践するだけで人生が好転していくのならこれほどいいことはない。

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